Апанасенок Александр Вячеславович

Статья посвящена анализу механизмов формирования двойственной «советско-православной» идентичности в контексте динамики памяти о советском периоде истории. Рассматриваются варианты согласования идентичностей советскими гражданами в послевоенные годы. Изучение механизмов согласования внешне противоречивых идентичностей позволяет обратиться к анализу влияния коллективной памяти о значимых событиях советского прошлого. Основной вывод работы состоит в том, что необходимо разделять политическую лояльность как идентификацию себя с государственными институтами и множественность культурных идентичностей, связанных с коллективной памятью. Важнейшую роль в соединении советской и православной идентичностей играет память о Великой Отечественной войне, в частности, конструирование нарративов о тайном православии советских руководителей.

Статья посвящена анализу публичных выступлений представителей Русской православной церкви по общественно значимым вопросам в позднесоветский период. Показано, что, несмотря на серьезные ограничения, церковь продолжала играть заметную роль в функционировании смыслообразующих пластов отечественной политики. Эта роль была связана с активной патриотической риторикой, которая в определенной мере приобрела просоветский характер. Советский патриотизм давал православному сообществу возможность оставаться частью советского социума в культурном смысле и демонстрировать лояльность по отношению к государству. Кроме того, он соответствовал расширявшемуся социальному запросу верующих на синтез советских и православных ценностей.